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jueves, 31 de octubre de 2019

«Un Tal Jésus»





Desde que empezó a ser conocida en 1980, Un tal Jesús fue tachada de «blasfema, vulgar, irrespetuosa, soez y comunista» la obra de la teología de la liberación más conocida en todo el continente (condenada por el CELAM) que hasta el día de hoy no deja de causar polémica. La obra pide inteligencia de parte de un buen moderador que sepa emplear este instrumento. Para facilitar esta tarea los autores han realizado una guía de más de 400 páginas con orientaciones teológicas fundamentales que son imprescindibles para cada capítulo. (Hay que recalcar que por el avance de la Teología estos últimos años, se hicieron muchas correcciones históricas de contexto en las demás obras (Otro Dios es posible) 2008 (Frente a Frente) 2017).

lunes, 21 de octubre de 2019

«Cien años de soledad»





La magia en Cien años de soledad no es la del gitano Melquíades, sino la de los “ilusionistas del derecho” que enredaron en un delirio hermenéutico a los trabajadores del banano para dejarlos sin nada, cuando se levantaron en protesta por sus condiciones laborales.

Ilusionismo, magia, pirotecnia y ficción, son términos que en Cien años de soledad se aplican con menos frecuencia a los habitantes de Macondo que a los técnicos de la compañía norteamericana que cambiaron el medio ambiente de la población o a los militares que realizaron el acto de “magia” de hacer desaparecer más de tres mil trabajadores y después convencer a todo el mundo de que aquí no ha pasado nada; que Macondo, que Colombia, es un pueblo feliz y que todo lo malo no ha sido más que un sueño.

viernes, 18 de octubre de 2019

¿...y entonces qué es el arte?


Johfra Bosschart. De Oermoeder, 1994


Decía Andréi Tarkoski "El arte parece cumplir su función si la vida tiende a un enriquecimiento espiritual" es decir, el "arte debe ayudar al hombre a encontrar su plenitud espiritual". Tarkoski añade que él difiere de aquellos que creen que a través del arte conocemos el mundo, señalando que él no cree en la posibilidad de ese conocimiento. Pareciera que el maestro ruso hace referencia a un tipo de conocimiento intelectual, analítico, dualista que, de hecho, impide el auténtico desarrollo espiritual; este ultimo, presumiblemente, se realiza sólo a través de la intuición, el silencio y la fe.